Влітку 1952 року корабель "Каліпсо", незадовго до того повернувся з океанографічної експедиції в Червоне море, з'явився поблизу острова Гран-Конлюе, розташованого недалеко від входу в Марсельський порт. Тут під керівництвом відомого дослідника морських глибин Ж.-І.Кусто проводилися роботи, які ознаменували початок чергового етапу у вивченні стародавньої історії за допомогою сучасної техніки .. При першому ж зануренні Ж.-І.Кусто виявив амфори, керамічні судини кампанського типу. Більше двох тисяч років тому, вийшовши з грецького порту і обігнувши Пелопоннес, стародавній корабель перетнув Іонійське морі, зайшов в порт недалеко від Риму і попрямував до Марселю, або, як його називали в давнину, Массалія. Тут корабель кинуло на скелю.

Багато разів занурювалися аквалангісти під керівництвом Ж.-І.Кусто на дно морське і знаходили нові й нові свідчення відокремленою від нас століттями і тисячоліттями життя. Бути може, саме численні занурення Кусто пробудили інтерес до Атлантиду.

Радянською експедицією отриманий цікавий знімок дна Атлантики в районі підводної гори Ампер. Можна подумати, що на фото зображена кам'яна кладка, так виразні і геометрично правильні лінії на знімку. Не дивно, що подія це послужило новим стимулом для дискусій про Атлантиду. Немає нічого дивного і суперечить даними науки в тому, що в давнину існував материк або острів, який в результаті катастрофи занурився в океанську пучину і забрав з собою сліди зниклої цивілізації.

СВІДОЦТВО СОЛОНА

Найперші відомості про Атлантиду ми отримали від греків. Платон привів нас слідом за своїми сучасниками до цікавої і до цих пір не дозволеної загадці. У цьому, ще одному свідоцтві інтересу греків до історії укладений великий філософський зміст. Греки стали родоначальниками історії як науки. Недарма Геродот і Фуквдід вважаються першими істориками. Дійсно, Геракл, аргонавти, учасники Троянської війни були напівміфічними героями, але в грецькій історії вказані роки життя Геракла, походу аргонавтів, взяття Трої, і якщо до цих подій ми ставимося ще почасти як до казково-міфічним, то дати інших подій цілком достовірні.

Будь-який розповідь про Атлантиду починається з згадки двох знаменитих творів Платона - "Тімея" і "Кріт". Цьому непорушним правилом слідують як прихильники існування найдавнішої легендарної країни в Атлантиці, так і їхні противники. Тема ідеального державного устрою була близька філософу. Згідно з однією з версій, Атлантида була вигадана ним для ілюстрації своїх поглядів. Захисники Атлантиди, навпаки, вважають, що Платон шукав підтвердження своїм теоріям в реальних фактах, звістка про яких могла дійти до єгипетських жерців.

Платон Афінський народився у 427 році до н.е. Місце його народження-Афіни або Егіна. Батько Платона, Арістон, походив з роду останнього аттичного царя Кодра, мати його, Періктіона, веде родовід від законодавця Солона, одного з семи мудреців Еллади. У числі предків давньогрецького філософа слід згадати і Кріт, з яким пов'язаний розповідь про Атлантиду.

У 404 році до н.е. зовсім молодою людиною Платон виявився свідком взяття Афін військами Спарти. Так завершилася Пелопоннеської війна. Демократичний лад в Афінах був знищений. Влада перейшла до тридцяти тиранам, серед яких виділявся родич і друг Платона Критій. Проте рік потому в бою з демократами Критій був убитий. Демократія в Афінах перемогла.

Платон надовго залишив Афіни. Під час цього добровільного вигнання Платон відвідав Сіракузи, середземноморські міста, Єгипет, де колись навчався Солон. Саме Солон, за розповіддю Платона, єгипетські жерці відкрили таємницю Атлантиди й розповіли про далеке минуле Єгипту та Греції. Платон першим увів жанр діалогу в філософські твори. Цей свій метод Платон назвав діалектичним, тобто питально-відповідь. Саме такий метод висловлював драматизм пошуку істини. У діалозі "Федр" він підкреслює важливість вихопити у розмові щось непорушне, дістатися через уявне розділення до якогось неподільного, ідеальною зверхпочуттєвій суті, що і дає справжнє знання. Вершиною платонівської діалектики по праву вважається "Держава", де він визначає поняття справедливості і стверджує, що діалектика не задовольняється тільки припущеннями, саме з її допомогою можна розкрити сутність речі і досягти "беспредпосилочного початку".

... Існує версія, що Платон нібито купив твори Тімея. Як би там не було, через майже 50 років після поїздки в Єгипет Платон розповів про Атлантиду в своїх діалогах, але ні словом не обмовився про те, довелося йому самому побачити документи, якими мали у своєму розпорядженні єгипетські жерці, чи ні. З обох діалогів випливає, що з Атлантидою і таємницею її загибелі Платон познайомився ще до своєї поїздки в Єгипет.

В "Тимеї" Критій, звертаючись до Сократом, посилається на Солона, "наймудрішого з семи мудреців". Солон нібито говорив, що афінянами в давнину були здійснені "великі і гідні подиву справи, які були потім забуті через бігу часу і загибелі людей,-найбільший з них те, яке нам зараз до речі буде пригадати".

З розповіді Крит, який повідав йому дід, з'ясовується, що перед великим повінню то держава, що відомо стало пізніше під ім'ям Афін, було здавна першим у справах військової доблесті і славилось своїми законами. Богиня Афіна (по-єгипетськи Нейт) заснувала ця держава і головний його місто, названий її ім'ям. Вік єгипетського міста Саиса, заснованого нібито на тисячу років пізніше, жрець визначив у 8000 років. Таким чином, Афінам до того часу було дев'ять тисячоліть. За свідченням саисского записів, саме жителі Афін на чолі еллінів розбили атлантів, яка має намір завоювати всю Європу і Азію.

З огляду на важливість нагадаємо слова жерця, пов'язані з Атланта. Афіни поклали межа зухвалості незліченних військових сил, що відправлялися на завоювання всієї Європи і Азії, а шлях тримали від Атлантичного моря. Тоді ще існував острів Атлантида, що лежав перед протокою, який називається Геракловимі стовпами, "Цей острів перевищував своїми розмірами Лівію і Азію, разом узяті, повідомляє жрець, і з нього тодішнім мандрівникам легко було перебратися на інші острови, а з островів - на весь протилежні материк, який охоплював то море, що й справді заслуговує таку назву (адже море по цей бік згаданого протоки являє собою всього лише бухту з якимось вузьким проходом у неї, тоді як море по той бік протоки є море у власному розумінні слова, так само як і навколишнє його земля воістину і цілком справедливо може бути названа материком) ". Влада союзу царів простягалася на весь острів, на багато інші острови і на частину материка. А по цей бік протоки атланти оволоділи Лівією до Єгипту і Європою аж до Тірренія (Етрурії). Атланти намірилися одним ударом ввергнути в рабство всі країни і землі по цей бік протоки. Афіни очолили союз еллінів, але через зраду місто опинилося наданим самому собі. І все ж завойовники були відкинуті. Але пізніше через небачених землетрусів і повеней в один день вся військова сила Афін була поглинена разверзнувшейся землею; Атлантида ж зникла, поринувши у вир. Після цього море стало несудноплавних і недоступним через обміління, викликаного величезною кількістю мулу, який залишив після себе осів острів.

В "Тимеї" мова йде про Атлантичному океані, який недвозначно названо морем у власному значенні слова, і в цьому сумніватися не доводиться. Важко сумніватися і в тому, що поряд з Атлантидою Платон називає тут той самий протилежні материк, який був відкритий вікінгами півтора тисячоліття після і перевідкрили Колумбом. "Тімей" переконливо свідчить, що в Стародавньому Єгипті знали про Америку та океані, її омиває, про наявність "багатьох інших островів" в Атлантиці.

Дослідники, не раз спростовували Платона і його гіпотезу, не помічали, мабуть, що вони мимоволі відкидали й існування Америки.

Сторінка 1 з 3 All Pages