Стовбур дерева відповідає принципам ніями. Яка роль ніями у виконанні асани?
Першим принципом ніями є шауча, чистота. Припустимо, що, виконуючи позу, ви правильно прогнулися в правій частині тіла. Це означає, що ви пожвавили й очистили цю сторону. Але якщо ліва частина прийняла невірне положення, не гармонує з правою стороною, вона не очиститься. Якщо ви не очистили ліву частину, як можна досягти шаучі? Коли обидві частини звиваються гармонійно, вони належним чином освіжає і очищає припливом крові, що приносить із собою біологічну енергію - прану.

Всі ви знаєте, як отримують електрику: вода падає на лопаті турбіни, генеруючи електричний струм. Так само, виконуючи асани, ми змушуємо кров омивати кожну клітину тіла, як і вода, що падає на лопаті турбіни, щоб вивільнити приховану енергію нашого тіла і наповнити його клітини світлом. Коли приходить цей світ, ми відчуваємо Сантош, задоволення, яке є другим принципом ніями.

Крім цього достатку існує вищий стан задоволення і вищий рівень виконання асан, які виражаються в трьох що залишилися принципах ніями: тапас, свадхьяе і Ишвара-пранід-хана.
Що таке тапас? Зазвичай це слово перекладають як аскетизм, але його значення більш точно передається словосполученням "пристрасне бажання". Це пристрасне бажання очистити кожну клітину нашого тіла і кожну частку наших відчуттів, з тим щоб почуття і тіло весь час залишалися чистими і здоровими, щоб нечистоти більше не змогли увійти в нас. Саме з таким духовним підходом треба виконувати асани. Це карма-йога, йога дії, бо пекуче бажання зберігати кожну нашу частку в чистоті вимагає від нас дій.
Що значить свадхьяя? "Сва" означає "внутрішня суть", а "адхьяя" - "вивчення". Як я вже говорив, ми складаємося з трьох тіл і п'яти оболонок, від грубого тіла і каузального тіла, від анатомічної оболонки до духовної оболонки блаженства. Розуміння повного функціонування цих трьох тіл і п'яти оболонок людської істоти є свадхьяя, вивчення себе від поверхні шкіри до глибини душі. Це називають джняна-йогою, йогою духовного знання.
Нарешті, Ишвара-пранідхана є бхакті-йогою, йогою відданості. Коли за допомогою практики ви досягаєте вищого стану розуму і цей зрілий розум змушує вас втрачати почуття ототожнення зі своєю особистістю, ви стаєте єдиним з Богом, тому що ви жертвуєте себе Йому. Це Ишвара-пранідхана - посвята своїх дій і своєї волі Бога. У цьому полягає останній з п'яти принципів ніями.
Таким чином, сенс виконання асан полягає в тому, щоб підтримувати шкіру, клітини, нерви, артерії та вени, дихальну і кровоносну системи, системи травлення та виділення, розум, розум і свідомість у чистоті і ясності. Цей процес включає в себе всі принципи ями і ніями, які є корінням і стовбуром дерева йоги.