Ошо-Просвітлений Майстер з Індії. У всьому світі він більше відомий як Бхагван Шрі Раджніш. Під цим ім'ям вийшло понад 600 книжок на 30 мовах. Ці книги є записами його розмов, які він проводив з учнями протягом 25 років. За рік до своєї смерті, в січні 1989 року, він оголосив, що відкидає префікс "Бхагван Шрі", тому що для багатьох це означає "Бог". Його учні - саньясіни - вирішили називати його "Ошо", ім'ям, яке вперше з'явилося в древній Японії. Так зверталися учні до своїх духовних вчителям. "О" означає "з величезною повагою, любов'ю і вдячністю", а також "синхронність і гармонія". "Шо" означає "розширення свідомості в багатьох вимірах" і "існування, що виливається з усіх напрямків".

Ошо народився 11 грудня 1931 року в Кушваде (Центральна Індія). У сім'ї його дуже любили, особливо дідусь, який дав йому ім'я "Раджа", що означає "цар". Все своє дитинство він провів у будинку діда. Батько і мати взяли його до себе тільки після смерті дідуся та бабусі. Перед школою хлопчикові дали нове ім'я: Раджніш Чандра Мохан.

Його біограф пише: "Народження Раджніша не було ординарним подією. Це було народження людини, який і раніше приходив на Землю в пошуках істини. Він подорожував незліченними шляхами, пройшов через багато шкіл і системи. Його минуле народження було 700 років тому в горах, де знаходилася його містична школа, яка залучила багатьох учнів різних традицій і вірувань з самих різних країн.

Тоді Майстер прожив 106 років. Перед своєю смертю він почав 21-денний піст, який повинен був привести його до просвітління. Але у нього був вибір - він міг прийняти ще одне народження перед остаточним зникненням у вічності. Він подивився на свою сім'ю учнів: серед них було багато таких, які зупинилися на своєму шляху і потребували допомоги. Він також бачив великий потенціал, який повинен був виникнути після синтезу Сходу і Заходу, тіла і душі, матеріалізму і духовності.

Він бачив можливість створення нової людини - людини майбутнього, тотально відірваного від минулого. Він, який підійшов так близько до граничного досягненню, заради чого тяжко працював багато життів, вирішив втілитися знову в людському тілі. Із-за своєї чистої любові і співчуття він обіцяв своїм учням повернутися і розділити з ними свою істину, допомогти їм привести свою свідомість до стану пробудження ".

Ця обіцянка визначило все його життя. З раннього дитинства він цікавився духовним розвитком, вивчав своє тіло і його можливості, постійно експериментував з різними способами медитації. Він не дотримувався ніяким традиціям і не шукав вчителів. Основою його духовного пошуку був експеримент. Він дуже пильно вдивлявся в життя, особливо в її критичних, екстремальних точках. Він не вірив ніяким теоріям і правилами і завжди по-бунтарський виступав проти забобонів і пороків суспільства. "Мужність і безстрашність були чудовими якостями Раджніша", - говорив друг його дитинства.

Він дуже любив річку і часто залишався на ній вночі, купаючись у найнебезпечніших місцях і пірнаючи у вир. Пізніше він розповідав: "Якщо ви потрапляєте у вир, ви будете захоплені, вас потягне на дно, і чим глибше ви будете опускатися, тим сильніше буде ставати вир. Природна тенденція его - боротися з ним, тому що відверто виглядає подібно смерті, Его намагається боротися з виром, і якщо ви боретеся з ним у піднялася річці або біля водоспаду, де таких воронок багато, ви неминуче пропадете, бо відверто дуже сильний. Ви не зможете подолати його.

Але відверто володіє одним феноменом: на поверхні він великий, але чим глибше ви йдете, тим вужчим стає відверто - сильніше, але вже. І майже біля самого дна воронка така мала, що ви можете дуже легко вийти з неї без будь-якої боротьби. Фактично біля дна воронка сама викине вас. Але ви дочекайтеся дна. Якщо ви боретеся на поверхні, якщо робите що-небудь для цього, ви не зможете вижити. Я пробував з багатьма водовертю: це переживання чудово ".

Переживання у вирах були подібні переживання смерті. Маленький Раджніш рано зіткнувся зі смертю. Коли йому було п'ять років, померла його молодша сестричка, в сім років він пережив смерть улюбленого дідуся. Астрологи передбачили йому стикатися зі смертю кожні сім років: у сім, чотирнадцять і 21. І хоча фізично він не помер, переживання смерті в ці роки були в нього найглибшими. Ось що він переживав після смерті дідуся: "Коли він помер, я відчув, що було б зрадою є. Тепер я не хотів жити. Це було дитинством, але за допомогою цього щось дуже глибоке сталося. Протягом трьох днів я лежав і не рухався.

Я не міг підвестися з ліжка. Я говорив: "Якщо він помер, я не хочу жити. Я вижив, але ці три дні були переживанням смерті. Я вмер тоді, і я прийшов до розуміння (тепер я можу говорити про це, хоча в той час це було тільки неясне переживання), я прийшов до відчуття, що смерть неможлива ... "