Новий сплеск захоплення древнім таїнством некромантіі трапився в середині XIX століття, коли француз Аллан Кардек, що зацікавився паранормальними явищами, після вивчення старовинних некромантіческіх манускриптів вивів основні постулати сучасного спіритизму. Вважається, що саме Кардек став використовувати при проведенні спіритичних сеансів круглий стіл салонний для гри в карти, навколо якого сідали учасники дійства. Подібний ритуал дуже скоро отримав назву «столоверчение», так як під час викликання духів столик починав обертатися. А. Кардек написав кілька робіт: «Книга духів», «Книга медіумів» і «Євангеліє в трактуванні духів», які і в наші дні - настільні книги шанувальників столоверченія.

У другій половині XIX століття захоплення спіритизмом перекинулося на Америку, де в якості інструментів медіуми стали використовувати знамените блюдце з намальованою стрілкою і картки з буквами.

Починаючи з 70-х років XIX століття спіритизм проникає в Росію. Викликання духів стає улюбленим заняттям в аристократичних салонах і навіть при імператорському дворі. Відомо, що в 1890-х роках майбутній імператор Микола II викликав дух самого Наполеона, який, на жаль, передбачив йому безславне правління і трагічну смерть.

Бурхливі і драматичні події у світі в першій половині XX століття трохи збавили інтерес до екзотичного проведення часу. Правда, є відомості, що Гітлер, Муссоліні і Рузвельт практикували досліди з викликанням духів, однак достовірних даних про це не збереглося.
І тільки з 70-х років минулого століття захоплення спіритизмом знову почав набирати обертів. Він став особливо популярним у молодіжному середовищі Франції, Великобританії та США. На своїх сеансах неоспірітісти, на відміну від своїх попередників, активно використовували психотропні речовини, застосовували елементи ритуалів вуду і навіть сатанізму